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维护自己的根本利益不得不对佛教痛下杀手锏。那么佛教的传播与发展到底给社会带来了什么样的经济危害，使皇帝们举起屠刀的呢？
首先，佛教寺院大兴土木，浪费了大量的社会财富。统治者信奉佛教提倡佛教的主要...而治”相辅相成，相互间没有大的文化隔膜。而佛教则不然，它是印度宗教文化的移植，属一种异质文化，儒道两派从民族心理上都难以容纳佛教。另外，佛教通过魏晋南北朝和隋唐时的广泛传播与发展，给儒道形成了无形的...
张宝生
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586293.html
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中“美丽的香格里拉”的故事在脑海中浮现，一幕幕传奇的故事，神秘的民族文化，真令人向往的雪域之乡啊！
近年来，随着科技文明的发达，拉近了国际间彼此的距离，佛教的传播更是无远弗届。随着南传佛教在台湾...的重要据点。据说西藏佛教各教派的僧人采用辩论的方法学习经典，也是从恰巴吉僧格开始。
此外，般若（以《现观庄严论》及其注疏为主）、中观（以“入中论”及其注疏为主）等学也多由桑浦寺传播发展。因此，...
寂照法师
|五明研究|
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有神的崇拜，严格地说释伽牟尼是一个王子，后来去实证实修，成为今天佛教的教子，但是他是活生生的人，并不是我们说的宗教上的人和神，就是把人赋予神的魔法魔力。
第二个，我们佛教的传播并不是大乘佛教，他...佛教传播路线，应该中国的佛教还有一条海上传播路线，当然现在这个文献材料不够多，考古的材料也逐渐发现了一些，比如我们现在沿着连云港这条线上可以看到很多的石刻，大家如果有兴致可以看到，到山东的淄博、青州的的...
王守常
|五明研究|
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长汀。其后，便在各地广泛传播。
唐、宋时期，是武夷山脉各地佛教兴盛时期。唐末及五代十国时期,武夷山佛教一度繁荣，并培育出以扣冰古佛为代表的一批高僧，对佛教的传播和发展产生重要作用。入宋以后，武夷山...
武夷山志——佛教篇
一、传入、发展
魏晋南北朝时，中原大乱，为避战乱，一些士大夫和地方汉民纷纷迁入闽北，佛教也随之传入武夷山。
唐朝开国之初的武德元年(618年)，有...
不详
|五明研究|
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有传，“少而务学，遍访众师。善谈论，美风则。”后南游至建康，止灵根寺。齐永明七年（公元489年）卒，享年五十七岁。
以上史料可佐证佛教传入朝阳三燕就迅速发展成为当时的佛教圣地，而且又从朝阳传播到...后，他普诏天下，广兴佛事。隋文帝一生致力佛教的传播，曾三次下令全国各州建立塔寺，派高僧分送佛舍利于各州，供奉于佛塔内。
仁寿元年，（公元601年）六月十三日是隋文帝六十岁生日，这一天他特意在仁寿...
孟昭凯
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半圆形的堵波一旦传入中国，首先就和我国原有的高贵而显赫的建筑形式——楼阁相结合，出现了楼阁式塔。我国第一座佛教寺庙中的佛塔白马寺塔，就是这样的建筑形式。以后，随着佛教在我国的广泛传播、建筑材料和建筑技术...佛教的崇敬，历史上也有许多达官贵人、富商巨贾，把自己的宫殿和豪华住宅，也舍作了佛寺，这也促进了我国古塔与宫殿、府第的结合。 佛教要在我国传播，就必须采用我国人民熟悉并乐于接受的形式。古印度堵波的传入和...
不详
|五明研究|
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刻经出现，与北魏太武，北周武帝的两次灭佛运动有直接关系。
佛教最初传入中国之时，首先在统治阶级上层传播，经过黄巾军大起义之后，佛教才得以大规模发展，深入到社会的各阶级各阶层。并逐步成为影响我国传统...阶段；不难看出，这时期佛教发展是愈来愈盛。到了隋唐时代，佛教发展进入了鼎盛时期，中唐以后，随着中国封建社会走上了由盛而衰的下坡路，中国佛教也逐渐趋于衰落。佛教的传播形式多种多样，丰富多彩，这远远超过了...
赵立春
|五明研究|
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了大批的学问僧人，为正确消化、理解和传播佛学思想准备了本土人才；三是在正确传译佛教经典的基础上开始产生新的思想，为佛教进一步的中国化及向东亚诸国传译开辟了路径。
三、从对佛驮跋陀罗的排挤来审视...“赵人悉不听诣寺烧香礼拜”的禁令。
释道安传道河北、讲法襄阳，也非常明白依靠政治权势是佛教能在中原得以传播的唯一大道，在新野分遣徒众分散传教时，他嘱咐说：“今遭凶年，不依国主则法事难立，又教化之...
尚永琪
|五明研究|
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传播、文化交流也随之展开，越来越多的僧人搭附商船，往来于天竺、南海诸国与唐朝之间，海路成为佛教传播的主要通道。本文探讨南海交通状况及其与长安、洛阳等交通网络，介绍中外僧人在海路的活动情况及其对佛教传播...可见当佛教在河南、陕西等地流传同时，也在沿海发展起来。
六朝时期岭南为天竺、康居等外国商客和僧徒常到之地，佛教也在这里传播，交州平原地区出现了“垒楼佛教”。越南学者认为，早期交州佛教带有浓厚的...
李庆新
|五明研究|
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佛教的卓越贡献，以永远纪念这位不朽的高僧。
关键词：建寺 传戒 讲经 佛教会 庙产兴学
佛教自传入中国至今已有二千多年了。在漫长的岁月中，作为外来宗教，佛教在中国的传播可谓是...佛教的传播起了不小的作用。[[27]]
（四）、成立佛教会保护发展佛教
各种佛教会社的建立，是近代佛教的一大特征，也是佛教复苏的一个重要标志。明清云南佛教管理机构是政府管辖下的三级“僧司”...
法缘法师
|五明研究|
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